合肥

合肥 指南

城市简介:    合肥市,历史悠久,古称庐州,又名庐阳,位于安徽省中部,地处江淮之间、巢湖北岸,辖庐阳区、瑶海区、蜀山区、包河区四区和长丰、肥东、肥西3县。总面积7266(市区458)平方公里,人口425..

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合肥 城市介绍

    合肥市,历史悠久,古称庐州,又名庐阳,位于安徽省中部,地处江淮之间、巢湖北岸,辖庐阳区、瑶海区、蜀山区、包河区四区和长丰、肥东、肥西3县。总面积7266(市区458)平方公里,人口425.9(市区127.94)万。市内道路宽阔,绿树成荫,景色优美,既多现代建筑,又有名胜古迹,是一座古老而又年青的城市。

  “合肥”名称之由来,说法不一。北魏郦道元所著《水经注》载:“夏水暴涨,施合于淝,故曰合淝。”通常把施水叫南淝河,肥水叫东淝河,这是一种说法。唐代有人提出另一种说法,淝水出鸡鸣山,北流二十里分而为二,其一东南流(南淝河),经过这里入巢湖;其一西北支(东淝河),二百里出寿春入淮河。《尔雅》上指出“归异出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而为二,故曰合肥。

  合肥市素以“三国旧地、包拯故里”闻名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齿”的战略地位,常为兵家必争之地。两千多年前,这里就已开始形成商业都会。

  合肥的名胜古迹甚多。从前有镇淮角韵,梵刹钟声,藏舟草色,教弩松荫,蜀山雪霁,淮浦春融,巢湖夜月,四顶朝霞八处,统称 “庐阳八景”。其中巢湖夜月,四顶朝霞等景,现已不属合肥市;镇淮角韵等景,因天长日久,物换星移,已荡然无存,成为历史陈迹。现在的名胜古迹以教弩台,明教寺,逍遥津,包公祠等最为著名。   

  合肥属亚热带湿润季风气候。全年气候特点是:四季分明,气候温和,雨量适中,春温多变,秋高气爽,梅雨显著,夏雨集中。年平均气温15.7度,降雨量近1000毫米,日照2100多个小时。

合肥 交通信息

  合肥地处华东腹部,交通十分方便,全市航空、铁路、公路互相衔接,已形成立体交通网络。

  航空:合肥骆岗机场位于城南12公里,是国际大型的现代化机场,有直通北京、上海、武汉、广州、深圳、海口、杭州、福州、厦门、青岛、大连、沈阳、长春、哈尔滨、成都、西安、南阳、温州、安庆、阜阳、黄山等20余条航线,还有直达香港的定期航班。火车站乘11路公交车直达,问讯电话:3633491。

  铁路:淮南铁路(复线)贯穿南北,北至蚌埠,与京沪线、陇海线相接,南至芜湖,与皖赣、宁芜线和宣杭线相连。华东第二通道“杭州-芜湖-合肥-阜阳”线路、合(肥)九(江)铁路已建成通车。规划中的宁(南京)西(西安)铁路也途经合肥,建后将成为与陇海线平行的东西第二条干线。国家重点工程合肥新客站位于城北的胜利路北首,是三条国家重点干线铁路的交汇点和安徽省最大的客运始发站,已形成以合肥为中心、辐射五个方向的铁路交通网。每天有始发北京(西)、上海、宁波、汉口、成都、郑州、商丘、深圳西和省内的蚌埠、淮北、亳州、黄山等地的列车,问讯电话:2847937。
  合肥火车西站位于望江路西首(火车站乘111路直达),每天10:00始发一趟去南昌的2103次空调列车,17:35抵达。此外,上海—安庆、合肥—安庆、合肥—深圳西3对列车经停本站,问讯电话:5571833。

  公路:合肥已成为全省公路交通中心,有开往本省13个地市42个县的直达汽车。312国道和206国道在合肥交汇。合宁、合芜、合蚌等高速公路的相继开通,大大便利了与沪宁杭和长江流域各城市的往来。合肥有3个主要汽车客运站

  市内交通:市内公交有80多条线路,非常便利,从1路到47路以及东线201路、西线202路为大公交,单一票价1元。101路到135路为小公共汽车,市区所有景点均有公交车通达。出租车起步费5元,3公里后每公里1.2元。

合肥 节日习俗

  春节
  俗称新年,指农历正月初一日。是最隆重的传统节日。据史载,春节风俗源于远古社会的“腊祭”。“腊祭”原是神农氏时代的“索鬼神而祭祀”、“合聚万物而索享之”的“岁终出祭”,古时称正月初一为元旦。1911年辛亥革命推翻清朝后,始把农历正月初一定为春节。春节风俗丰富多采,旧时除送神、接神、谢年、行香、祭祖等内容外,其他如挂年画、贴春联、舞狮子、耍龙灯、逛花市、放鞭炮等,都已演变成具有民族特色的风俗习惯,在民间广泛流传。宋代诗人王安石在《元日》中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”

  元宵节
  又称“上元节”、“灯节”,在农历正月十五日,是汉族的传统节日。源于西汉,东汉开始出现燃灯观赏,隋、唐时期规定正式的观灯习俗,伴以杂耍技艺。宋代以后元宵节更加热闹。观灯由一夜扩延为三夜,增添了猜灯谜的活动,此后历代不衰,成为春节期间娱乐的高潮。明代又增设了戏曲表演。元宵节间,人们制作各种精美的花灯,如龙灯、凤灯、鱼灯、走马灯、神话传说灯、历史故事灯等,张挂街头院落。另有猜灯谜、踩高跷、赏冰灯、舞龙灯、耍狮子、打腰鼓、扭秧歌、跑旱船等各种娱乐活动。元宵节吃元宵,也是流行全国各地的饮食习俗。元宵,又称汤圆、汤团,含有阖家“团圆”的吉祥寓意。

  寒食节
  又称“禁烟节”、“冷节”,为冬至后105天,即清明前一天或两天。这一天禁止烟火,只吃冷食,起源于春秋时期。晋国公子重耳与介子推流亡列国,介割股肉供重耳充饥,重耳回国为晋文公,介不求利禄,与其母隐居绵山,文公焚山以求其归,介与母共亡,晋文公为纪念介子推,把其殉难的这天定为寒食节。是日多以甜饧(麦芽糖)和冷粥干饼一起食用。唐代开始盛行寒食节扫墓,悼念故去的先辈。后来寒食节与清明节合而为一,禁火冷食不传,而扫墓的习俗却一直保存至今。

  端午节
  又称“端阳节”、“重午节”,在农历的五月初五,是汉族民间隆重的传统节日,约始于春秋战国之际。有四种起源说,一为纪念楚国诗人屈原投江日,一为食物粽子发源日,一为龙的节日,一为起源于恶日。端午节有吃粽子、躲午、赛龙舟、插艾蒿、戴香包、驱五毒、饮雄黄酒、做布老虎等习俗。今白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族,也流行这一节日。

  中元节
  又称“鬼节”,在农历七月十五日。传说这一天,地官来到凡世,考核人间善恶,因此各地道士都举行“普度”祭仪,超脱鬼魂。佛教传说,释迦弟子目连见其母在地狱受苦,如处倒悬,求佛超度,释迦要其在七月十五日僧众安居终了之日,备百味果食,供养十方僧众,可使其母解脱,故兴起盂兰盆会,意为“解救倒悬”。因此,中元节既是道教节日,又是佛教节日。中元节与清明节相似,内容为祭祀祖先,唐宋时代已成为民间节日。人们把麻、谷、秫缚在一起,挂在大门及中堂的天地祖先两旁,或设果品牲礼及麻谷之类到坟上去祭奠祖先。中元节也含有庆丰收的意思,人们在这天夜晚有放“河灯”的活动,含有预报秋成之意。今白、苗、纳西等少数民族也流行这一节日。

  中秋节
  又称“仲秋节”、“团圆节”。时在农历八月十五日,恰值三秋之半,故名“中秋”。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。魏晋时期已开始中秋赏月,唐代有登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等。北宋太宗年间,始定八月十五日为中秋节。有祭月、拜月、赏月、吃月饼的习俗。今与元宵节、端午节并称三大传统节日。在傣、苗、白、哈尼、纳西、蒙古、瑶、布依等少数民族,也很流行中秋节。皖北地区的中秋节晚上,青少年们到田里摸点瓜果之类生吃,俗称“摸秋”。丢了“秋”的人家,不管丢了多少,也不叫骂。此风相传始于元代。皖南一带,“摸秋”却另有深意。在中秋佳节,盼望生儿育女的少妇,便设香为供,携手拜月,然后闭着眼睛在篱笆瓜架下摸索。摸到南瓜,因南与男同音,便预兆生男孩;摸到峨眉豆(扁豆),因峨眉古来是美女的代称,便预兆生女孩。“摸秋”之余,妇女们还摘南瓜与峨眉豆,分赠想生儿女的女伴;长辈们还指使孩童,捏起泥人,放在南瓜上,几人抬着,一路灯笼火把,敲锣打鼓,送到新媳妇家里,以示预祝,谓之“送子”。

  重阳节
  又称“重九节”、“茱萸节”,在农历九月九日。《易经》中把九定为阳数,两九相重为“重九”,两阳相重为“重阳”。重阳节在战国时代已形成风俗,屈原《远游》中即有“集重阳入帝宫兮”句,到汉代逐渐盛行。重阳节有出游登高、赏菊、插茱萸、放风筝、饮菊花酒、吃重阳糕等习俗。

  腊八节
  在农历十二月(腊月)初八日,有吃“腊八粥”的习俗。汉代以冬至后第三个戊日为“腊日”,南北朝时改为十二月初八日,谓之“腊八节”。人们在这天进行祭祀,并祈求丰收和吉祥。腊八粥的原料,有红小豆、胡桃、松子、柿、栗、黄米、糯米、小米、菱角米、去皮枣泥等,用它们合水煮熟,外加桃仁、杏仁、瓜子、花生及白糖、红糖等。腊八这天,也是佛教节日,称为“成道节”。相传释迦牟尼在比哈尔邦的尼连河附近被牧女所救,在菩提树下得道成佛。此后,佛门弟子便于腊八节举行诵经活动,并用干果、杂粮煮成“腊八粥”。后民间争相效仿,合家聚食,馈送亲邻。今北京、东北、山东、江浙、西北、皖中等地区,仍保留着过节吃腊八粥的习俗。

  小年夜
  又称“小年节”、“祭灶节”、“交年”,在农历的十二月二十三日或二十四日。这一天旧有“祭灶神”的习俗。传说,灶王爷是玉帝派到人间监督善恶之神,每年上天向玉帝回报,民间为其设祭送行,谓之“祭灶”。汉以前祀灶是在夏天,相传汉代阴子方在腊日晨见灶神,以黄羊祭之,因而大富,后遂以腊日为祀灶日。是日,家家在灶前贴一两只灶君升天时骑的“纸马”,用酒果、糕饼、纸帛作祭,并敬以麦芽糖,意为粘牢灶神嘴巴,不使其乱说。或将酒糟抹于灶门,以醉灶神。祭毕,将灶君旧像揭下烧掉,换上灶君新像,贴“上天言好事,下界降吉祥”等条幅。这一天,还要清洗家具,打扫卫生,干干净净迎接春节大年。宋代诗人范成大在《祭灶词》中写道:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。”

  除夕
  俗称“年三十夜”、“大年夜”,在农历年的最后一天晚上。“除”是除旧布新的意思。除夕中最重要的习俗是吃年夜饭和守岁。年夜饭,又称团圆饭。北方多吃饺子,寓意“更岁交子”;长江中下游地区吃鱼、肉、萝卜、菠菜、粉条、长生果等,取意“年年有余”;台湾省吃鱼圆、肉圆、发菜等,意为“团圆吉祥”;南方人家是夜淘米蒸煮,叫做“万年粮米”,并将猪头煮熟切片叫做“年汤”。守岁相传始于南北朝。近几十年来,除夕之夜,全家人围炉团坐,酌酒唱歌,或看电视,终夜不眠地守岁,等待春节来临后燃放鞭炮,电话相互拜年祝福。

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